"2021 trat der Atom­waffen­verbots­vertrag in Kraft, der auf die Initiative von Nicht-Atom­waffen­staaten und zivil­gesell­schaftlichen Bündnissen zurückgeht. Sein Ziel ist eine Welt ohne Atom­waffen. Zugleich stellt er die Sonder­stellung der Nuklear­waffen­staaten und damit die bisherige nukleare Ordnung grund­legend in Frage. Wie konnte dieses Auf­begehren vergleichs­weise kleiner Akteure gegen die militärisch mächtigsten Staaten der Welt erfolgreich bestehen? In seiner neuen Buch­veröffent­lichung „Rule & Resistance in the Nuclear Order“ legt Sascha Hach die Herr­schafts­strukturen des NVV offen und zeigt, wie es der Huma­nitären Initiative für Nukleare Abrüstung gelang, diese heraus­zufordern."

Link: https://www.prif.org/en/press/details/ohne-macht-wie (PRIF)

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"Das PRIF – Leibniz-Institut für Friedens- und Konfliktforschung (PRIF – Peace Research Institute Frankfurt, bis 2023 Leibniz-Institut Hessische Stiftung Friedens- und Konfliktforschung) ist eine vom Bund und dem Land Hessen geförderte Stiftung öffentlichen Rechts. Das PRIF forscht zu friedensrelevanten Fragestellungen, betreibt erkenntnisorientierte Grundlagenforschung und transferiert praxisrelevante Ergebnisse in Politik und Gesellschaft. Das 1970 gegründete Institut ist seit 2009 Mitglied der Leibniz-Gemeinschaft."

"Hibakusha weltweit" ist eine interaktive Karte" zu den Gesundheits- und Umweltfolgen der nuklearen Kette" und stellt verschiedene von radioaktiver Strahlung betroffene Orte vor, darunter Gebiete. in denen Atombomben  abgeworfen wurden, Gebiete mit Atomwaffentests, mit Uranabbau oder Orte, an denen Atomwaffen zum Einsatz kamen und an atomaren Produktionsstätten.

Zitate: "Im Japanischen werden die Überlebenden von Hiroshima und Nagasaki „Hibakusha“ genannt. Viele von ihnen setzen sich für eine Welt frei von atomarer Bedrohung ein – meist, indem sie den jüngeren Generationen ihre Geschichte erzählen. Überall auf der Welt folgen andere mutige Menschen ihrem Beispiel. Als Ärztinnen und Ärzte sehen wir uns in der Pflicht, über die Zusammenhänge der zivilen und militärischen Atomindustrie und über die gesundheitlichen Gefahren von Radioaktivität aufzuklären. Daher diese Ausstellung mit Orten, an denen sich ihre katastrophalen Folgen für Umwelt und Gesundheit zeigen. Präsentiert wird dabei nur eine kleine Auswahl an exemplarischen Orten. "

"Nach Beginn der Atomkatastrophe in Fukushima im März 2011 bekam der Begriff in Japan eine neue Bedeutung: Nun nannten sich auch die Betroffenen der Atomkatastrophe von Fukushima so. Vielen Menschen wurde erstmals bewusst, dass Atomenergie und Atomwaffen zwei Seiten der selben Medaille sind (...)"

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Als Beispiel für Produktionsstätten mit einschlägiger Geschichte wird z.B. auch der Ort Tōkai mura (東海村) in Japan genannt:

"Tokai-mura, eine kleine Stadt 120 km nordöstlich von Tokio, wird oft als das Herz von Japans Atomindustrie bezeichnet. 1956 entstand hier das japanische Atomenergie-Forschungsinstitut, gefolgt von Fabriken zur Herstellung von atomarem Brennstoff, Anlagen zur Wiederaufbereitung von Brennelementen und Japans erstem Atomkraftwerk. Heute stehen in Tokai-mura insgesamt 15 Atomanlagen einschließlich einer Brennstoffkonversionsfabrik. Hier wurde am 30. September 1999 Mischoxid-Brennstoff für den experimentellen Schnellen Brüter in Joyo hergestellt. Normalerweise wird dabei zunächst Uran in Form von „Yellowcake“ in Salpetersäure gelöst. Um den Prozess zu beschleunigen und so Geld zu sparen, füllten an diesem Tag Arbeiter der Anlage den Präzipitationsbehälter mit 16,6 kg Uran statt der erlaubten 2,4 kg. Die so entstandene kritische Masse löste eine atomare Kettenreaktion aus, die über einen Zeitraum von 20 Stunden große Mengen an Neutronen- und Gamma-Strahlung freisetzte. 161 Menschen mussten evakuiert werden; etwa 310.000 Einwohner im Umkreis von zehn Kilometern um die Anlage wurden aufgefordert, in ihren Häusern zu bleiben, da eine radioaktive Wolke mit strahlenden Partikeln wie Jod-131 durch das Belüftungssystem in die Atmosphäre geblasen worden war."

Links: https://hibakusha-worldwide.org/de (IPPNW)
https://hibakusha-worldwide.org/de/orte/tokai-mura
https://en.wikipedia.org/wiki/Tokaimura_nuclear_accidents

Um eine Zeitgeschichte des Atomaren zu verfassen, ist der Blick ins Duisburger Archiv von Nutzen. Hier finden sich eine Reihe von Dokumenten und selteneren Ephemera der Anti-Atomkraftbewegung / der Ökologie und Friedensbewegung (seit den 1980er Jahren).

"Ein Teil der Materialien ist bereits katalogisiert und die dazugehörigen Findbucheinträge sind entweder über die Online-Recherche (siehe Katalog) oder bei uns im Archiv am Rechner einzusehen. Persönliche und interne Materialien wie Handakten, Protokolle, Manuskripte und Korrespondenzen werden nur in Absprache mit den GeberInnen für die Nutzung zur Verfügung gestellt"  (afas Homepage)

Links: https://afas-archiv.de/Suchergebnisse/?search
https://afas-archiv.de/bestande/katalog/

"In Takeda’s artistry, the anguished ingredients of his creation seem to have peacefully dissolved into his bright-coloured works. His paintings and recent collages also present an organised formulation of stones or organic objects growing from the bottom, illustrating an abstract, oriental landscape of vitality. His free-flowing expression results in a rather radical contrast with the Japanese Zen poetic values of “emptiness” and “tranquility” (such as exhibited in Hiroshi Sugimoto’s Seascapes photographs), as well as his own reserved personality. Yet, in some of his previous works, imagery of a scraping black cloud—or shadow—may easily remind viewers of that atomic bomb photograph." (Sia X.Yang)

"A unique graffiti brushstroke manifests great emotion of the artist influenced by New York in the 80s, where Tetsu was profoundly inspired by music (hip hop, rock, punk, jazz, etc.), graffiti, and street art at times. His free-flowing expression results a rather dramatic contrast with the poetic imagery. Nature inspired Tetsu to document life around him, his sculpture works made of collected rubbish from the beach shows a desire of restoring our relationship with nature." (About)

Links: https://apjjf.org/2024/11/yang (Sia X.Yang, 23. November, Japan Focus, 2024)
https://www.tetsutakeda.com/about

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Sowohl in der japanischen Kunst wie auch in der Literatur nach "Fukushima" wurde wieder auf das Argument des Animismus zurückgegriffen, dieses Mal (die Animismus-Renaissance der 1980er Jahre war vom japanischen Identitätsdikurs geprägt und trug stark kulturalistische Züge; "identitärer Animismus") in erster Linie als Mittel, sich gegen die Ausbeutung natürlicher Ressourcen ("ökologischer Animismus") zu stellen und die Sonderstellung des Menschen zu hinterfragen. Auf akademischer Ebene griffen Yoneyama Shoko und Haga Koichi diesen Ansatz auf: Yoneyama, Shoko, ed. 2019. Animism in Contemporary Japan: Voices for the Anthropocene from Post-Fukushima Japan. London and New York: Routledge sowie Haga Koichi: The Earth Writes. London: Lexington Books.

"In a sense, this work represents the 3rd nuclear attack on the Japanese. Social commentator and artist Ben Shahn depicts Aikichi Kuboyama in a powerful black and white study. Kuboyama was a crew member on a Japanese fishing vessel who died of radiation poisoning following the 1954 H-Bomb test on Bikini Atoll. Along with his crew of 22, they inadvertently wandered into the above-ground nuclear weapon test zone and got covered in the white dust."

Links: https://www.artsy.net/artwork/ben-shahn-kuboyama-saga-of-the-lucky-dragon-he-died-from-h-bomb-testing-at-bikini-island
https://www.artsy.net/artwork/ben-shahn-kuboyama-saga-of-the-lucky-dragon-he-died-from-h-bomb-testing-at-bikini-island
https://espionart.com/2017/03/03/saga-of-the-lucky-dragon/

"Kuboyama" from Lucky Dragon Series, 1961